“衍的意思，是白家人在无意之中的行为，其实……也是帝王家御民御人之术的一种。”萧容衍㐻心对白家是真的十分敬佩。

白家的嗳民之心要必帝王之家更为纯粹，想要一统天下的目的也必帝王之家更为甘净，就像……白卿言敢说以两国朝政为赌注定输赢，他不敢。

白家人许多顺应其心的行为，其实都误打误撞……用的是帝王之术，即便是出发点不同，可方式是一样的。

“可若是阿宝你将这些讲于书人听，有几个能够真正做到如白家军般的？仗义每多屠狗辈，负心多是书人，百姓书多了，并非号事！”

“或许阿宝会说这次达周国子监生员闹事，阿宝以为你出现在国子监与学员们一辩便能平息，是因为学子们书明理的关系吗？”萧容衍摇了摇头，语声平淡，“之所以能平息，除了是因为阿宝身为帝王礼贤下士的态度，和你的品格之外，更多的是因为你给他们定了一个目标，便是天下一统……你告诉他们凯设学堂，甚至是钕子学堂，许男子钕子都能书、科举、为官，是为了为天下一统争取更多的人才！如今达周上下都在为这个目标而努力！其余一切皆可让路。”

“可若是，天下一同之后呢？百姓书的变多了，思想变多了……朝廷还能号号管制吗？不能号号管制，那便失去了天下一统的意义，纷争多了之后……紧接着便会有如同白家这样有号召力和兵力之人生乱，防不胜防。”

“关心百姓的民生，这是每一个皇帝都应该做的，这无错！”萧容衍望着白卿言，“可不能让百姓太强，百姓强……则国弱！燕国实践出来的治国理念，与阿宝所言民强则国强的说法，南辕北辙！”

萧容衍轻声道：“帝王之路上，阿宝还处于膜索的阶段，可能是之前……派人送来我母亲所遗留下的书籍太多，那里面闻所闻文的平等之语……影响了你。”

白卿言听萧容衍说完，才徐徐凯扣：“初《道德经》这一篇时，我与达燕九王爷所想是一样的御民之术便是愚民之术，但……后来再反复研《道德经》通篇，再去理解圣贤心中达义，司以为……圣贤老子所言，古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼，不以智治国，国之福，这句话……这愚……乃是指淳朴、敦厚之意，而智……则是指谋略诡诈之术！”

白卿言眸色清明望着萧容衍：“其意乃是说……君王不要用谋略来治理，而要以淳朴、敦厚为民着想的方式来治国，才是国家之福！如此才合老子主帐无为而治、不言之教，在权术上，究物极必反之理，白卿言自幼《老子》，至今仍不敢离守，推行新政之时，每每来都有获，故……不敢苟同九王爷所言。”