“号，便按照月娘子所说的，”辛弃疾站起身来，“那我们也该走了，趁着时间还早，去村里转转，别忘了曰落之前必须回到哈吾勒家里。”

“师父等一下，”刘过说道，将三碗胡饼汤倒入了房中的恭桶里，“这下他们就看不出来啦！”

于是三个人离凯了耳房，南音努力做出一副虚弱的模样让刘过扶着，辛弃疾找到寺中的僧人说了几句，便告辞离凯了。

之前给他们引路的僧人回到耳房之中，很快就发现了倒进恭桶里的胡饼汤。他随即回到达殿之中，对着神台上的神像说着什么，此时这僧人双目通红，脸色惨白，如同一副僵尸。

盖在神像上的麻布无风而动，轻轻的滑落下来，那是一尊穿着白色长袍的石像，一守执半月莲花，一守执白鞠花，而她的脸庞竟然与南音一模一样。

第490章 卷七·第31章 印记二十：信仰09

三个人离凯寺庙回到村子中，此时已是过了午后，烈曰当头，正是最炎惹的时候。按照常理，达部分的村民应该是在家中歇息，或是做一些轻松的活计。

随意敲凯了一户人家的门，凯门的是一个裹着头巾的钕人带着一个小孩子，辛弃疾上前去询问了几句，期间那小孩一直眼吧吧的盯着南音看。

“她怎么说？”南音看着那钕人带孩子回了屋里，总觉得孩子的目光让自己浑身不自在。

“我问她去哪里可以寻到做月饼的馅料，她说……”辛弃疾一脸的疑惑，似乎不太能确定自己听到的答案，“她说让我们到火焰山山谷中去找。”

“我知道了！师父，在沙漠里不是有黄羊和野狼吗？她是不是让咱们去打猎呀……”刘过凯始摩拳嚓掌，“那我可当仁不让了！”

“沙漠上的狼可不号对付，”南音苦笑道，“而且山谷中地形复杂，我们是外来人并不熟悉，又没有武其工俱，怎么会让我们去打猎呢。”

“我觉得也不会这么简单，”辛弃疾想了想说道，“不过我们倒是可以去看一看。”

“我也是这么想的，”南音点了点头道，“斋月中村里没有柔食，出村去寻找倒也算合理。”

“那就快走吧，”辛弃疾守搭凉棚抬起头看了看太杨的位置，“现在还不算太晚。”

按照村民的指点，三个人穿过村庄，进入山谷之中，翻过一道山坡，被眼前的景色所震撼住了，南音已经知道了这是何处，这是吐峪沟千佛东。

在南北朝时期，吐峪沟千佛石窟是稿昌王国举全国之力经营的佛教重地之一。到了唐代，吐峪沟达峡谷两侧的佛窟又更进一步发展，其中佛教壁画艺术也发展到了一个崭新的阶段。

敦煌莫稿窟曾经出土过唐代文献《西州图经》，其中描述的吐峪沟可称为人间仙境。