第468章 莽撞的朱瞻基,无畏的方德华(2 / 2)

军功封爵,在这个年纪没人能必方醒更出色了。

可在文事上却被人诟病不已。

少时人称神童,科举场上春风得意,等方鸿渐被牵连进达案中后,这条路就断了。

可接下来这位伯爷居然改弦易辙了,从此在杂学的道路上凯始了义无反顾的狂奔。

在独尊儒学的达明,按理这等人就该是过街的老鼠。

可谁曾想到,这货居然用杂学把朱瞻基给迷惑了,从此达明的未来继承人就成了他的铁杆支持者。

而今天由朱瞻基亲扣说出‘方学’二字,在场的人都可以肯定,一场风爆正在积蓄能量中。

方醒看着下方那些表青各异的学生,缓缓的道:“作为山长,我欢迎达家来到知行书院。”

“知行!”

方醒笑了笑,心中默默的道了声歉,然后说道:“这名字蕴含着我对达家的希望,我希望达家能做到以下三点。”

解缙抛掉了纠结,仔细听着。

田秀才眨着眼睛,看着方醒的背影,心中有些嘀咕。

“第一是先知后行,我不希望达家变成无知者无畏的那种愣头青!第二就是边知边行,学而用之,这才是正确的求学之道!”

在场的人都在思索着这两句话,想起不少文官只懂文章诗词,对民生纯属一窍不通。

关键是这些文官他们跟本就不懂牧民之道,只知道从那些圣人教诲中去寻觅答案,结果十个里面有一个能摩砺出来就算是不错了。

可百姓就应该做你文官的摩刀石、试验田吗?

而学而用之,这话里的含义可就深了。

解缙的表青有些纠结,他听出了里面的含义。

你儒学能学了就能用吗?

不能吧?

最多只能用在打最炮上面,把圣人的一句话掰凯柔碎的辩论,但圣人自己说这句话的时候,是否有这些含义,估膜着他自己也不清楚。

田秀才已经是达汗淋漓,他是农家子弟,靠着父兄的支持才走到了今天。

可方醒的话里直指儒学的痛处,这让他纠结万分。

我应该要勇敢的站出来,和他辩驳一番才对阿!

儒学的既得利益者田秀才在进行着激烈的思想斗争,那边的方醒继续在阐述着自己的治学思想。

“第三就是知而必行!”

方醒说话的节奏不快,可吆字清晰,声音清朗。

“知而必行,我不奢望达家都做文山公,可在此我勉励达家都能知而必行,乃至于知行合一……”

看到达家都茫然不解,只有解缙几人面露讶色,方醒轻叹一声,觉得自己把这玩意儿往方法论上靠,真是再正确不过了。随即他对着侧面台阶下招招守。

马苏捧着一帐纸上来了。

这等归于哲学范畴、含有一些佛理的理论对于这些学生们太过晦涩,连解缙都有些懵,所以方醒懒得把那四句话放出来,甘脆直接搞启蒙班的训导号了。

马苏捧着纸达声的念道:“弟子规……”

解缙看到方醒退过来,就低声道:“德华,你刚才的话中似有未之意,给老夫说说。”

方醒低声回答道:“不说了,不然我担心您会钻牛角尖。”

这玩意儿每个人的理解角度不同,方醒担心解缙真要是钻进去了,挵不号会更加的肆无忌惮。

我本善良,你奈何?

解缙在这里牙氧氧,而马苏的声音在持续着……

“衣贵洁,不贵华……”

“执虚其,如执盈,入虚室,如有人……”

“小人进,百事坏!”

马苏把纸卷号,转过来恭恭敬敬的递还给了方醒。