而赵昚这番安排，无论是真的关切，还是前来探究虚实，叶宇都懒得去想，因为自己的确是受了伤，更是在临安受的伤。

太医回宫如实禀报之后，赵昚顿时龙颜大怒，敢在京城的管辖之地行刺朝廷命官，这是他这个皇帝所不能容忍的。

当即下旨大理寺彻查此事，势必要给一个合理的答案。并安抚叶宇静心在家中养伤，吏部侍郎的职务暂由其他官员代理。

对于赵昚的这个安排，叶宇自然是没有意见，反正在吏部他这个吏部侍郎形同虚设，如今不去理会那些老顽固，他倒是省了不少新。

至于大理寺彻查刺客一案，叶宇却是冷冷一笑不做置评，因为他知道此次不知又是谁当了替罪羔羊。

能在京城如此行凶作恶的势力，又岂是一个大理寺能够查得清的？

不过这些事情叶宇也管不着，因为有更重的事情在等着他去做。

自本朝赵普赵相公号称以半部《论语》治天下以来，《论语》便深受士子的重视，现在流传的注释却是汉代何晏的《集解》。

但其中网罗的大多是汉儒旧义，离孔子之道相差甚远，而皇侃的《义疏》更有太多谬误。

这些后世儒生，整日里抱着不知对错的讲义，说什么孔圣之道，岂不知这孔子本意几经诠释，已经背离了孔子的原有本意。

既然这帮大儒如此孤傲不群，那我叶宇就掀起一场《论语》风潮。

想要著书立作，没有几十年的经学功底，广泛涉猎经史子集，是根本不可能做到的。

但叶宇自问这些年博闻强记，论及经史子集不输于任何一人，再加上这千年的智慧与阅历，相对来说并非什么难事。

但若是要在短时间内，完成一本经得起推敲的著作，也绝非他叶宇一人之力所为，因为这记录起来就是一个很大的困难。

不过这让叶宇想到了两个人，一个是岳麓书院的姜夔，另一个就是名不见经传的陈亮。

姜夔既是一代音律宗师，也是将来南宋地文学大家，对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。