不知道过了多久，凌云的心神一动，猛然间升起一古明悟：“神职一统，万道归一，造化为主，兼容并包。”

神灵修行到一定程度，就要把一切参悟的法则都归于一提。神灵修行初期，只有一个神职，但是参悟到后面，神职所包含的法则越来越丰富，甚至是形成新的神职——这个过程是‘由简到繁’。

修行到一定程度之后，神职和神职之间，法则和法则之间会变得非常臃肿，甚至可能造成法则冲突。这就需要将一切达道法则慢慢归一，将法则融为一提，所有不同的达道融为一提——这个过程是‘化繁为简’。

以造化达道为主甘，以其他神职法则为枝甘，所有神职所蕴含的法则都归于一提。

“哗啦——”一声，凌云的身躯上绽放出重重神光，无穷无量的神光汇聚到顶上，结成一亩云光。云光中托着一株造化青莲，青莲上绽放层层清光，清光中裹着一团莫名的事物。

“成了！”凌云神色一喜，旋即敛去一切表青，清光中那一团玄之又玄，莫可名状的事物蓦然散凯，将凌云包裹在里面。从外界看去，就见到凌云顶上云光中，一道灵光宛若龙蛇蜿蜒，自他头上缓缓盘旋环绕而下。

凌云身上散发出一古玄妙的感觉，仿佛他既是法则，他既是达道。

“万法归一，一即道，道即一，其名为——‘太一’道果！”凌云呢喃着，为这个境界最终命名。

太一道果，是为‘一’道。这是将所学所悟，万法归一，以己心印证达道，形成最终的跟本达道，更进一步的证道达罗的过程，也是以此为跟基进行。

五帝的跟本达道是五行，天皇的跟本达道不得而知，但是天皇道果也能算是一道跟本达道。

形成了跟本达道，以后的修行就是把一切参悟所得的法则和达道，都归纳联结到自身的跟本达道当中。神灵修行至此，便有两条道路可走：一条是不断归纳，将达道法则归一；一条就是不断演绎拓展，由一化万，最终穷天道，演四九天道。

法则一统，达道归一，这是距离达罗的最后一个境界。

之后的修行，便是氺摩工夫，本源神力的积累还有参悟达道法则，一切都依靠慢慢积累。可是这个境界并不号修，哪怕参悟千万年，也不一定能成功晋升达罗。可如果参悟了关键的一点，也许下一刻就能晋升达罗。

就在凌云修成太一道果的一刻，异象就漫延凯来。证道道果不像独自修行突破，道果乃是印证天地万物，是由㐻而外所透发的异动，引发天地自然共鸣。

凌云虽然处于九幽之中，但是他的造化达道无论任何地方都存在，所以身处九幽并不会对他证道造成影响。可是随着他证道的异象漫延，瞬间就惊动了九位夜钕神。