虽说大周皇室出了些罔顾伦常的家事，己丑年的周宗主同盟国朝谒会仍是顺利举行了。

朝会期间京城盛况空前，而即便不在京城，只要是监国军路网覆盖到的地方，周朝商贾们都在乘着东风大赚特赚。但至于外族入境所带来的治安隐患，却也是让监国军诸哨所上下连同各地县衙的工作强度翻了两番。

其中最劳心的莫过于温雅本人，既被附属国称为“万世天命”，便也得有每天接见一万个人的能耐。可以说幸好她天生娇弱，平时讲话声音也比常人轻柔许多，以至于从早讲到晚都还能保得住嗓子。

不同于以往常态化的周宗主同盟内部联合，朝谒即是以宗教性质为主，亦是在诸附属国推广周语并移风易俗的重要节点。

先前同盟之中只数大宗，便有以科其帝国为教宗的阿苏朵教、作为瘴热山民自身认同的热教、在原香帝国地区遗留的香人文化，以及周朝与孟国同宗同源的中原风俗。不过周孟两国如今算是几近合二为一，原香帝国一带也早已成为大周商贸网的核心地区，而热教大祭司和科其大帝又与天命极为亲密，以至于大宗之间即便有些文化冲突也不难于和谐相处。

而除了四大宗之外，零零碎碎的小宗也是数不胜数。其中最教别国忌讳的便是北地寒原的那尔尼蛮族，虽说早就被天命所领的监国军干碎了，只留下部分自治权而收编为骑兵部队，但不少自诩文明的其他附属国仍暗中不愿与他们为伍。

更难办的是前些年刚被热教大祭司容蓝打穿了的丝雷吉叛党。丝雷吉人本就在婚俗上与其余同盟国有极大冲突，而热教军的残忍围剿更是激化了这帮沙石脑袋的反周情绪。若是让他们在朝会上与新晋被征服的南绿海湾小国有所联系，恐怕会凝集同盟之中反对周宗主的声音。

不过这些对温雅来说都完全不是事——在这次朝会的报道随商贾散布到每一同盟国之后，哪怕是寻常百姓都会晓得，大周的两位上柱国恰好一个是那尔尼族尼谢贺部的首领，而另一个是先前被称为“丝雷吉圣人”的波雅国国王。