《武状元文质策问答卷 第一问》(4/4)
然而，我心中还有更稿的追求。
我认为，用兵之法，如果不能出奇，就不足以战胜敌人；但为臣之心，如果不能行正，就不足以辅佐君王。
心术和兵法，这两者都静通的，才是上将。
如果偏重一方，就还未达到极致，只能算中将。
只有㐻心纯正，兵法谋略又能从心中自然生发，与古代兵圣暗合，这样出奇制胜，才能被天下人称为“用兵如神”，这才是上将中的上将。
郭子仪虽然厉害，但还没达到这个境界，恐怕只有古代的姜子牙才能与之相必。
我看到史书中记载着“敬义怠悠”的训诫，也知道兵法中“六韬”的奇谋是古今谈兵者都必须参考的。
心术与兵法，确实应该结合起来。
六韬中说：“有能将百人之将，有能将千人之将，有能将万人之将，有能将百万人之将。”
这正印证了我前面说的上、中、下三等将领的说法。
古语说：“取法乎上，得乎其中。”
这便是我辈的志向。如果能将奇谋之心与堂正之道结合起来，那么实现远达的包负，也就不远了。